DIE EUCHARISTIE

DIE EUCHARISTIE

Die Eucharistie ist der wichtigste Teil der grossen Feier, zu der wir am Sonntag in unseren Kirchen eingeladen sind.

Die Geschichte dazu beginnt noch vor Ostern: An Gründonnerstag hat Jesus mit seinen zwölf Aposteln und Freunden, zusammen gegessen. Wir nennen das auch das „Letzte Abendmahl“, weil Jesus am Tag danach getötet wurde. Bei diesem Abendessen teilte Jesus das Brot und gab seinen Freunden jeweils ein Stück davon. Dabei sagte er: „Das ist mein Leib.“ Auch vom Wein gab er ihnen etwas ab und sagte: „Das ist mein Blut.“

Christen und Christinnen versammeln sich seit diesem letzten Abendmahl immer wieder zur Feier «Seines Gedächtnisses». In der katholischen Kirche wird das Abendmahl «Eucharistie» genannt. Das heisst «Danksagung».

Die Feier der Eucharistie folgt auf den sogenannten Wortgottesdienst mit Eröffnung, Lesungen, Predigt, Glaubensbekenntnis und Fürbitten. Am Anfang steht die Gabenbereitung von Brot – in Form von Hostien – und Wein, die durch den Priester gewandelt werden.

Indem der Priester die Worte nach Überlieferung der biblischen Texte spricht, erfolgt durch den Heiligen Geist die Wandlung der Gaben von Brot und Wein zu Leib und Blut Jesu. Nach dem Einsetzungsbericht folgt ein grosses Lob- und Dankgebet, des Vorstehers der Eucharistiefeier. Es wird unterbrochen mit Antworten der mitfeiernden Gemeinde. Einsetzungsbericht und Lob- und Dankgebet nennt man auch «das Hochgebet».

Durch die Wandlung ist Christus nach dem Glauben der katholischen, aber auch der orthodoxen Kirche in Brot und Wein real präsent. Darum wird mit grosser Aufmerksamkeit darauf geachtet, dass die nach der Austeilung an die Gläubigen übrig gebliebenen Hostien sorgfältig aufbewahrt werden. Die geweihten Hostien finden Platz im sogenannten Tabernakel. Diese Hostien werden beispielsweise bei Krankenbesuchen mitgenommen, um Gläubigen die Kommunion zu ermöglichen. In Zeiten des Priestermangels werden die Hostien in Kommunionfeiern ausgeteilt: Nach dem Wortgottesdienst können die Gläubigen so die Heilige Kommunion empfangen, auch wenn keine Eucharistiefeier gehalten wird.